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一屠盗人吃什么食

互联网 2022-06-21

提起索马里,很多人会联想到海盗,他们每天都吃些什么?

提起索马里海盗,人们都会想到亚丁湾护航行动,那么,常年出没于海上的海盗,他们每天都会吃些什么呢?

一、鱼、虾、蟹等海鲜。

索马里临近大海,位于非洲大陆最东部的索马里半岛,拥有非洲最长的海岸线,海域宽广。既然能在海上当海盗,必定对海上还是很了解的,那么,打捞海鲜产品应该也是他们必备的技能。而且,大海资源丰富,海产品众多,对于活跃在海上的海盗们来说,可以就地取材。

二、抢夺过往船只上的食物。

索马里是海上的交通要道、是出入苏伊士运河的必经之路,地理位置优越,来往船只较多,而海盗就是为了抢劫这些货船上的财物。那么,这些货船上肯定会装载供食用船员的食物,这样,他们就可以在抢夺钱财的时候拿走食物,供他们自己食用。

三、上岸后自己购买的蔬菜、水果等食物。

索马里海盗也是生活在陆地上的,只有需要出海的时候才会活跃在海上,跟众多渔民一样,在出海之前,海盗们肯定也会在陆地上准备好所有的吃穿用品。我们都知道,如果长时间漂泊于海上不补充维生素C,会得坏血病,我想,为了自身的健康着想,海盗们肯定也会食用蔬菜水果等食物。

很多人做海盗也是生活所迫,索马里人民生活困苦,很多民众迫于生活的压力,不得不做海盗,抢劫过往船只,来维持自己的基本生活。

除夕夜的风俗

除 夕 夜 除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与春节(正月初一)首尾相连。"除夕"中的"除"字是"去;易;交替"的意思,除夕的意思是"月穷岁尽",人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新,消灾祈福为中心。 周、秦时期每年将尽的时候,皇宫里要举行"大傩"的仪式,击鼓驱逐疫疠之鬼,称为"逐除",后又称除夕的前一天为小除,即小年夜;除夕为大除,即大年夜。 除夕是一年中最使人留恋的一晚。除夕之夜,最为热闹、喧阗,天一抹黑,孩子们或者半大小伙子,早已拿着香火,东一声、西一响地放起鞭炮来了,胆大的放大炮仗,年幼的一只手捂着耳朵,远

古代杀牛是犯法的,为何梁山好汉去吃饭张口就点牛肉?

恰恰因为《水浒传》写的是造反,故此要用吃牛肉来作为造反和背叛礼教的象征。

纵观水浒之中,不难发现这样的画面,不管是李逵还是武松总之都是这种有能耐,而且看似穷凶极恶的人物吧,只要一入座,便大叫“小二,切二斤上好的牛肉......”这样的套路台词,然后小二哥马上开开心心的把酒肉端上。

这事情要是真的发生在古代,这位小二哥和店老板怕是不想活了,因为私自杀牛贩卖,你面临的将是被官府抓走的风险,轻则一通板子打个半死,重则收押几年,为了吃口牛肉也够拼的。

要知道,在中国很漫长的历史长河中,吃牛肉这事可是犯法的,秦汉时期的律法规定,盗牛、屠牛者斩,食牛者罚;隋唐两朝,而且尤其以“唐律”最为严苛,你敢杀牛,官家就敢杀你。到了大宋一朝,盗牛、私自屠牛者发配一千里(宋朝吃了不让吃牛,还不让吃狗);到了明清两代,屠牛者仗责一百,判一年半。看看吧,在古代除非这条牛是自然死亡,而且还要有当地地保或族长进行批准,要不你休想动它一根牛毛。

一般吃牛肉无非就是三点,一点是你快饿死了,那就不管什么律法不律法;二者你想造反,想当暴徒;要不然就是脑子出了问题,想体验一下大牢的生活。

现在好了,牛肉随便吃,吃到你不想吃为止,这要是古人知道现在有这条件,能活活羡慕死。“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵”。宋朝辛弃疾都烤牛肉了,梁山好汉不喊牛肉,还要喊嘛?八百里就是牛《晋书》载“王顗(音:已)有牛名八百里。”八百里分麾下炙,就是烤牛肉分给部下吃。难道说辛弃疾作为将军知法犯法,聚众吃牛肉,不仅聚众吃还要写成诗词流传。简直就是给牛肉打广告。

我们翻看不仅辛弃疾,黄庭坚“酒酣豪气在,尚欲椎肥牛”。司马光更过分“肥牛百头酒万石,烂漫一日供欢愉”。说到这里难道大家忘了盛唐诗仙李白“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”。梁山好汉更是一口一个“来两斤牛肉。”

古代究竟是让不让杀牛啊,是不是很疑惑?或许我们从大思想家程颐抱怨宋朝杀牛故事中可窥见一二。程颐认为宋朝杀牛,小人之无行也。他的意思是杀牛这种事小人也不会干这样的事情。有人就反驳老牛杀了,可以卖出牛一半的价格,添点就再买新牛,反而有利于耕作啊。

其实在我国古代以农耕为主的社会,各朝都有法律明文规定保护耕牛,禁止吃牛肉的。在秦汉时盗牛、屠牛者斩、食牛者罚;隋唐时期屠牛者判一年,宋代时候屠牛者判一年半,发配一千里,明清时期则要屠牛者杖打一百,判一年半,流放一千里。(此段数据来源于网络,不具权威性,供大家参考)但是各朝对耕牛的保护是无可质疑。

宋朝杀牛,吃牛较多,主要是因为宋朝经济繁荣。宋朝被认为是我国封建时代历史上经济,文化,教育最繁荣的时代。所以他们的耕牛数量是最大的,我们可以发现李白,黄庭坚,辛弃疾这些吃牛的人都处在经济繁荣的时候(杜甫,李商隐什么的就没有这样机会写)。李白在开元盛世,其他人在宋朝。所以我们做一个大胆的推测经济极其繁荣,国库充足时候,百姓粮食满仓。对于耕牛的政策也会有所放宽个,一些老牛可以用来使用。比如忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室的开元和经济顶峰的宋朝。北宋就有盐田的老牛可以宰杀食用的记载。

所以梁山好汉生活在宋朝,他们有机会吃到牛肉。喊“来,二斤牛肉”总感觉像好汉,“来,两条鱼”总感觉是招待客人,“来,二斤包子”是饿极了风餐露宿孙二娘包子铺,“来,二斤猪头肉”感觉像县官来催租金,地痞流氓来搞事情,“来,二斤鸡肉”好像没这说的,直接“来只鸡”总感觉怂了一些气势。

最后,读完《水浒传》我们发现那些买肉大户还都是卖猪肉的,没有卖牛肉。估计酒店里的牛肉也是和乡里乡亲收的老牛。

不食筷中食,为恩。不叛生养主,为忠。咬偷盗之人,为义。护家爱之主,为仁。什么这个是什么意思?

不食筷中食:不与主人争食。 不叛生养主:不背叛养育它生命的主人。咬偷盗之人:驱赶不速之客。护家爱之主:看家护院爱主人。言外之意:一条好狗。

各位大德居士,末学是刚皈依的佛子,我是吃素的,如果我自己不杀生,看见别人在自己身边杀生,或者自己...

我不是什么大德,你也不能称为佛子,佛经里佛子是对菩萨的称号,《楞伽经》最后有关于食肉问题的详细解释,下面是原文和注解: 尔时大慧菩萨以偈问曰。 彼诸菩萨等。志求佛道者。酒肉及与葱。饮食为云何。惟愿无上尊。哀愍为演说。愚夫所贪着。臭秽无名称。虎狼所甘嗜。云何而可食。食者生诸过。不食为福善。惟愿为我说。食不食罪福。 大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种希望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。(唐译云。为未来现在非习所熏食肉众生而演说之。令舍肉味。求于法味。于一切众生起大慈心。更相亲爱如一子想。住菩萨地)疾得究竟

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